La crítica al pensamiento iluminista, como otras líneas de pensamiento de raíz europea, durante el siglo XX ha realizado un aporte indispensable para comprender el devenir histórico humano. En diálogo con líneas de origen latinoamericano se evidencia sin embargo que su posicionamiento se encuentra al interior de aquello a lo cual critica: basados en una lógica oposicional, Adorno y Horkheimer -en su Dialéctica del Iluminismo- caen en la trampa por ellos mismos denunciada, criticando al positivismo desde el positivismo. Mientras tanto, recurriendo a una lógica integrista, pensadores locales logran, quizá en algunos casos inconscientemente, eludir tanto el callejón sin salida que los autores de ultramar tomaron, como las consecuencias de dicha elección.