El uso es lo inquietante. Lo que nuestra época no puede tolerar. hacer uso es repetir sin equivalencia, de modo que el uso siempre está enraízado en la tradición. Pero también es una forma de resistencia a ella, una forma de praxis crítica que abre un tiempo nuevo, una época. Hacer uso es lo prohibido. De Hakim George (1980) presentamos la pieza electrónica Uso.
La compositora canadiense Sarah Davachi (1987) plantea en Dominions una hermosa y dulce monotonía. La repetición con variaciones sirve de base para la intervención de capas sonoras a veces largas y otras de corta duración, pero siempre hipnotizantes, como si estuviésemos en un espacio-tiempo lo suficientemente vasto como para sentirse fuera de todo límite territorial.
En Ficción de la razón presentamos el álbum In-between Spaces, de los compositores Porya Hatami (Irán) y Darren McClure (Japón). Con drones, sintetizadores y grabaciones de campo, esta primera colaboración entre ambos músicos busca explorar la intersección entre texturas sonoras contrapuestas, bordes ásperos y superficies lisas que juegan y se superponen, pero que al ser irreductibles entre ellas dejan abiertos espacios intermedios que hay que escuchar atentamente.
I.
La filosofía puede darse hoy solamente como reforma de la música. Si llamamos música a la experiencia de la Musa, esto es, del origen y del tener lugar de la palabra, entonces en una cierta sociedad y en un cierto tiempo la música expresa y gobierna la relación que los hombres tienen con el evento de palabra. Este evento —el archievento que constituye al hombre como ser parlante—, no puede ser dicho al interior del lenguaje: puede solamente ser evocado y recordado musaicamente o musicalmente.[1] Las musas expresaban en Grecia esta articulación originaria del evento de palabra que, adviniendo, se destina y compartimenta en nuevas formas o modalidades, sin que sea posible para el parlante alcanzarlo o ir más allá de él. Esta imposibilidad de acceder al lugar originario de la palabra es la música. En ella se expresa todo lo que en el lenguaje no puede ser dicho. Como es inmediatamente evidente cuando se hace o escucha música, el canto celebra o lamenta sobretodo la imposibilidad de decir, la imposibilidad —dolorosa o gozosa, hímnica o elegíaca— de acceder al evento de palabra que constituye a los hombre como humanos.
En Ficción de la razón presentamos la pieza Calmo para mezzo-soprano y 22 instrumentos, del compositor italiano Luciano Berio (1925-2003). Compuesta entre 1974 y 1989 y dedicada al director de orquesta Paul Sacher, en Calmo se hace referencia a textos de Homero, Eduardo Sanguineti, Saadi Shirazi, al Cantar de los cantares bíblico y Lírica griega anónima. La soprano, Donatienne Michel-Dansac, utiliza además campanillas típicas de la danza árabe, transformando su cuerpo en un instrumento doble, de voz y percusión. La interpretación es del Ensemble Intercontemporain, dirigido por Baldur Brönnimann.
En Ficción de la razón presentamos el álbum Remnant de Zvuku, proyecto musical independiente del músico irlandés Karl McGrath. Una búsqueda melancólica por el espacio-tiempo que utiliza diversas herramientas para generar interesantes sonidos. El piano o la guitarra acústica se ven rodeados por mezclas electroacústicas y drones que forman paisajes sonoros siempre abiertos a varar melódicamente, sin que se perturbe el estado de ánimo marcado desde el inicio.
Ficción de la razón 