Alejandra Castillo / De la filiación, los sexos y la familia sentimental

Filosofía

La historia de la política es una historia de la sangre; primero como guerra, después como filiación. Historia de un tránsito, de un paso, de una transformación. Hay una peculiar transformación que da paso a la política moderna. Esta transformación tiene que ver, principal mente, con un traspaso de cierto umbral: este umbral es la sangre. Un paso, el paso de una forma de poder entendida como el derramamiento de la sangre a otra entendida como sociedad de sangre. Lo que parece ser sólo un paso, el paso de una metáfora a otra, implicará, más radicalmente, el decaimiento de los mecanismos de poder figurados en el “soberano con espada, verdugos y suplicios” (una simbólica de la sangre), para figurarse luego en una “analítica de la sexualidad”.

Alejandra Castillo / El no lugar de la hegemonia

Filosofía, Política

Comentario a revista Pléyade 16 (2015)

¿Es posible describir una ciudadanía post-marxista? Dicho de otro modo, es posible establecer un orden de lo político que se describe, al mismo tiempo, como un orden universal pero, a su vez, como una interrupción al orden de la identidad. ¿Cómo pensar, aquí, entonces la pretensión hegemónica que el propio orden de la ciudadanía porta? En esta línea de argumentación bien podría ser sostenido que la apuesta del postmarxismo de una “democracia radical” más que descartar a la ciudadanía, por ser un concepto originado y arraigado en la tradición de la política de la identidad, se propondría el ejercicio contrario, esto es, de reponerla como el principio articulador de las posiciones de sujeto del agente social. Desde esta línea argumental, no está demás, explicitar que la re-descripción de la democracia contemporánea ofrecida por el postmarxismo parece descansar en una “contradicción constitutiva”. Contradicción que la teoría sociológica ha tendido a observar en la relación modernidad-modernización, y que la teoría postmarxista se ha representado, con singular intensidad, en las imágenes del liberalismo y la ciudadanía.