En Ficción de la razón presentamos la famosa conferencia «¿Qué es el acto de creación?» dictada por el filósofo francés Gilles Deleuze en 1987 en la Femis (Escuela Superior de Oficios de Imagen y Sonido).
En Ficción de la razón presentamos la famosa conferencia «¿Qué es el acto de creación?» dictada por el filósofo francés Gilles Deleuze en 1987 en la Femis (Escuela Superior de Oficios de Imagen y Sonido).
En Ficción de la razón presentamos el episodio 5 de Los Destituyentes. En esta ocasión, Rodrigo Karmy, Luna Follegati y Carlos Casanova analizan la contingencia nacional e internacional a partir de la categoría «policía».
En Ficción de la razón presentamos el episodio 4 de Los destituyentes. En esta ocasión, el tema abordado es la Nakba [Catástrofe] palestina. Los invitados son Kamal Cumsille, académico de la Universidad de Chile y Lily Jiménez, activista del Grupo de Acción por Palestina.
En 1834, el presidente José Joaquín Prieto decretaba la instauración de un nuevo escudo nacional, debido a que el anterior no contenía “pieza alguna alusiva al objeto que debe representar” 1 , es decir, Chile. El diseño fue encargado al artista británico Charles Wood Taylor, e incluía dos animales que pocos chilenos habían visto hasta entonces: el cóndor y el huemul.
Éste, el ave más fuerte, animosa y corpulenta que puebla nuestros aires, y aquél el cuadrúpedo más raro y singular de nuestras sierras, de que no hay noticia que habite otra región del globo, y de cuya piel notable por su elasticidad y resistencia hacen nuestros valientes naturales sus coseletes y botas de guerra.
Este texto parte de este hito anecdótico, pero fundacional, o dicho de otra manera: fundacional, pero anecdótico.
El texto realiza una reflexión sobre la tortura realizada en Chile en los años de la Dictadura. Está escrito en primera persona tanto singular como plural, proponiendo con ello pensar la tortura como el momento del físico desgarro del cuerpo de Chile, de ese nosotros desarticulado. Este desgarro estructural estaría constituido tanto por una matriz de vaciamiento y desescritura de los cuerpos, la tabula rasa, como por una lógica del desprecio capaz de acoger dicha matriz.