Mes: enero 2016

Natalia Elizabeth Talavera Baby / Soberanía, crueldad y biopolítica. Apuntes sobre el caso Ayotzinapa

Filosofía, Política
El presente trabajo analiza el caso Ayotzinapa, en México, a la luz de los aportes del psicoanálisis y de la teoría crítica. Respecto al primer campo, interesa retomar la articulación de la soberanía, el poder y la crueldad, desarrollada en las conversaciones mantenidas entre Freud y Einstein, en 1932. En lo que atañe al campo de la teoría crítica, recurriremos a los trabajos deconstructivos de Derrida en torno a los planteamientos freudianos, y a su propuesta sobre el acontecimiento. Asimismo, se retomarán los trabajos de Foucault sobre el concepto de “biopolítica”, “racismo de Estado” y “poder disciplinario”, y los aportes de Achiller Mbembe sobre la “necropolítica”. Presentamos la tesis de que la coexistencia entre lógicas de poder, que parecerían ser contradictorias -como la soberanía y la crueldad, el biopoder y la necropolítica- es posible en la realidad actual del Estado mexicano.
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Hybernation / Bastion

Música
En enero de 2011 Stuart Bowditch fue invitado a una residencia para artistas por Landguard Artes en Felixstowe, Suffolk, con el fin de desarrollar una instalación sonora. Su idea inicial era construir un espacio sonoro a partir de sus trabajos anteriores, pero articulando los elementos de una manera nueva. El método considera dejarse influenciar por el paisaje sonoro del lugar, en este caso el Fuerte Languard  [Languard Fort] y la reserva natural que rodea el Landguard Point, trabajando con la población local para aprender y descubrir elementos históricos y el folklore contemporáneo, siendo conducido e iniciado por los miembros de la comunidad en los sonidos locales y su sentido. A partir de ellos Bowditch convierte los sonidos de objetos cotidianos en representaciones musicales del estado de ánimo experimentó durante su tiempo en el lugar.

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Manuel Ignacio Moyano / Por una crítica “infantil” de la economía política. Notas a Políticas de la ex‐carnación. Para una genealogía teológica de la biopolítica de Rodrigo Karmy Bolton

Filosofía
En   la   presente   reseña   presentamos   unas   notas   sobre   el   reciente   libro   de Rodrigo Karmy   Boltón, Políticas de la ex-­carnación.   Para   una   genealogía teológica de la biopolítica, donde el autor estudia y sistematiza la filosofía política contemporánea  desde una  interpelación   teológico-­política. A nuestro entender, ello se realiza  con el objetivo de establecer los prolegómenos de una crítica a la economía-­política contemporánea, señalada por medio del sintagma “máquina gubernamental   encarnativa”. A su vez, esta crítica se posibilita y desarrolla  desde una apuesta ético-­política por la  in-­fancia, coordenada donde la carne se expone como lo inapresable para cualquier  biopolítica  de  los  cuerpos.
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Gonzalo Díaz Letelier / El dispositivo gubernamental, su totalización moderna y el afuera de los paganos

Filosofía

A partir de la distinción que Michel Foucault hace, en el seno de su concepto de subjetivación, entre la “sujeción” y el “arte de vivir”, enfocaremos en un primer momento la descripción genealógico- arqueológica de la deriva de las tecnologías de sujeción –producción de subjetividad– que van desde el poder pastoral de corte eclesiástico hasta el poder gubernamental de corte estatal y el poder mercantil-veridictivo de corte post-estatal. Sobre esta base consideraremos la deriva totalitaria moderna, que en Foucault tiene el carácter de una biopolítica, como convergencia y anudamiento del “doble vínculo” entre procedimientos de totalización política y técnicas de individualización moral –en este sentido haremos referencia, por una parte, a las indicaciones de Giorgio Agamben respecto de la confluencia totalitaria entre soberanía política y gubernamentalidad económica, y por otra parte, al vínculo que plantea Rodrigo Karmy entre el dispositivo gubernamental moderno y el concepto biopolítico de “civilización”.

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Mauricio Amar Díaz / Foucault y el gobierno de las imágenes

Arte, Filosofía

El análisis de la obra de Michel Foucault ha sido prolífico en entender su mirada sobre la aparición de enunciados discursivos, dejando de lado, salvo excepciones, el problema de las imágenes en este pensador. Aunque considerados como dos ámbitos separados e irreductibles entre sí, el discurso y la imagen no sólo se complementan sino que dan forma al a priori histórico en el que es posible decir algo. Un a priori construido por las relaciones de poder, que puede ser comprendido a través de paradigmas visuales como el panóptico o las heterotopías. Lo que resulta importante en el pensamiento de Foucault sobre las imágenes es el lugar decisivo que ocupa el orden. Al igual que en el discurso, tanto si el orden se presenta de un modo opresivo, puede ser también dispuesto de otra manera.

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Arnault Skornicki / Los orígenes teológico-políticos del biopoder. Pastoral y genealogía del Estado

Filosofía

En el transcurso de los años 1970, Michel Foucault llevó a cabo una genealogía amplia del Estado moderno, en la cual la dimensión religiosa ocupa un papel de primer orden. Así, el concepto de biopolítica viene a unirse al de disciplina para comprender la estatalización de las relaciones de poder desde el Renacimiento: una atiende a la gestión global de las poblaciones y su vitalidad, la otra al control de los cuerpos individuales. La dificultad de articular estas dos tecnologías políticas sostiene esta «antinomia de la razón política moderna», entre totalidad y singularidad (omnes et singulatim). La idea de poder pastoral, elaborada en 1978, permite aclarar el origen de esta dualidad del poder político. En primer lugar atenderemos a la originalidad metodológica de Foucault en el seno del debate teológico-político, para analizar después el concepto de poder pastoral a partir de las fuentes históricas y filosóficas, que le conducirán a reevaluar la importancia del cristianismo en la Antigüedad tardía en el advenimiento de la gubernamentalidad moderna. Finalmente, el artículo destacará el horizonte político de su investigación, a saber, la crítica al marxismo y a la gubernamentalidad de partido.

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