Aldo Bombardiere Castro / Trituradora

Filosofía, Política

“Fue espantoso observarlo [a Von Neumann] saltando arriba y abajo igual que un niño sobreexcitado mientras trataba de ver por encima de la muchedumbre, frotándose las manos y mordisquéandose las uñas al sentir las vibraciones de aquella lenta procesión de instrumentos de la muerte, tal vez los mismos que luego arrasaron Europa, triturando los huesos de los vivos y los muertos, puntas de lanza de la tempestad de acero que los nazis desataron sobre el continente antes de comenzar el meticuloso exterminio de mi pueblo de todas las formas imaginables”

Benjamín Labatut, en Maniac

El pasado viernes 10 de mayo, ante el pleno de la Asamblea General de Naciones Unidas, el Embajador de Israel en dicho organismo, Gilad Erdan, de ascendencia rumana, introdujo en la Carta de Naciones Unidas en una trituradora eléctrica. ¿El motivo? La indignación israelí frente a la abrumadora mayoría de Estados (143 a favor; 25 abstenciones; 9 en contra) de acuerdo con la ampliación de derechos de Palestina en el seno de la ONU, haciéndola pasar desde el status de Estado observador no miembro a Estado miembro de derecho pleno. Como se sabe, esta resolución no es, de suyo, vinculante, pues requiere de la aprobación del Consejo de Seguridad, instancia donde las potencias occidentales y particularmente EEUU suelen hacer efectivo su derecho a vetar propuestas emanadas de la Asamblea. No obstante, desde la perspectiva simbólica brinda un apoyo considerable a la causa de autodeterminación política del pueblo palestino, y más aún en el contexto de la intensificación del genocidio que actualmente ejecuta Israel en Gaza.

Mauro Salazar J. / Inteligencia Artificial y Gobernanza de los Riesgos. Desafíos teóricos y políticos. Flavia Costa. Doctorado en Comunicación (UFRO)

Filosofía, Política

La expansión de las inteligencias artificiales (IA) está generando transformaciones aluvionales. A partir sobre todo del desarrollo y la puesta en disponibilidad masiva de modelos de lenguaje grandes como ChatGPT o LaMDA, se ha producido un impacto radical hacia un nueva geopolítica. Los riesgos señalados por la literatura en relación con la escala meso son: los sesgos, los datos inadecuados o mal interpretados, la suplantación de identidad, el deep fake o la desinformación (ya provenga de humanos o de máquinas), la vigilancia, la manipulación del comportamiento y la securitización del conocimiento (que significa que el conocimiento experto queda en manos de cada vez menos personas). En todos los casos hablamos de riesgos para la calidad democrática que están siendo investigados desde perspectivas, disciplinas y ámbitos poco comunicados entre sí.

Qasem Waleed El-Farra / La física de la muerte en Gaza

Política

La física se basa en el cuestionamiento.

Cuestionar el origen del universo.

Cuestionar el tiempo.

Cuestionar la naturaleza de la materia.

Como físico afincado en Gaza, me han enseñado a hacer preguntas que cuestionan nuestra comprensión del mundo.

Cuando me incorporé al departamento de física de la Universidad Islámica de Gaza en 2017, lo único que quería era imaginar nuestro gran universo y ahondar en la realidad que existe bajo la superficie, esas partículas subatómicas que forman la vida.

Pero he recibido una educación que supera todo lo que podría haber previsto.

Yara Asmar / Home Recordings 2018 – 2021

Música

Viernes de sonidos en Ficción de la razón. Presentamos el disco Home Recordings 2018 – 2021, de la compositora y artista sonora libanesa Yara Asmar. Con una impresionante elegancia, Asmar nos lleva a recorrer una paleta sonora de muchas cualidades. Pareciera que cada una de las piezas del disco nos contara una pequeña historia íntima y profunda. ¡A escuchar!

Javier Agüero / Jacques Derrida: el menos judío siempre judío

Filosofía

Traiciona su tradición

Habría en Derrida, como lo sostiene Gérard Bensussan, “una afirmación negativa de sí” (“Le dernier reste”, 2003). Resentimos en su escritura un temblor de circuncisión que se desplaza constatando un cuerpo, desde siempre, mutilado; escindido de alguna manera y condenado a la nostalgia de la suplementariedad desde su nacimiento o, para ser precisos, después de ocho días de nato, tal como lo impone la tradición judía. Serían ocho días en que se vive fuera de cualquier mandato, sin pertenencia y en el vapor de una alianza que aún no es consumada. No obstante, todo se “encarna” pasado este tiempo, imprimiendo en el cuerpo la orden que Dios da a Abraham y que hará posible el pacto:

Rodrigo Karmy Bolton / Los cuerpos son espectros y nada pueden hacer los muros

Filosofía, Política

Los cuerpos son espectros. Como tales, pueden atravesar paredes, pueden traspasar muros. Pongamos las cosas a la inversa de cómo las analiza Wendy Brown en Estados amurallados: su punto de partida es que la proliferación de muros por todo el orbe no expresa la fortaleza sino la debilidad de la soberanía estatal-nacional. Los muros se erigen, pues, como prótesis del Estado (una prótesis de la prótesis, dado que el Estado moderno es ya, según Thomas Hobbes, una prótesis) o, si se quiere, como un simulacro de un poder que su misma instauración atestigua no tener. La imagen omnipotente de los Estados amurallados sería expresión de misma debilidad. La observación de Brown es interesante en un cierto nivel porque permite mostrar al muro como una suerte de compensación fallida, una prótesis que no colma la función para la cual está llamado a reemplazar.