Sonidos de resistencia en Ficción de la razón. for gaza de hakim george es una obra de tres piezas con uso de electrónica y sonidos grabados dedicada a los palestinos de Gaza. Se utilizó un discurso de George Habash, el líder histórico del Frente Popular para la liberación de Palestina (FPLP) y un poema de Mahmud Darwish. Una obra con sonidos cautelosos, que pareciera acercarse al horror del genocidio más como un temor y una tristeza antes que la certeza de las imágenes que hemos recibido en los últimos meses.
Resistencia
Mauricio Amar / Gaza. Representación, imaginación y poder
Filosofía, Política¿Qué significa representar? Probablemente, cuando hablamos de representación, es necesario también traer a primer lugar a la imaginación. Esa capacidad individual y colectiva, a partir de la cual construimos relaciones entre imágenes, desde donde podemos crear, reformar y reordenar el mundo. Es a través de la imaginación que los otros se nos aparecen de una determinada manera y, por tanto, somos capaces de interpretarlos. Pero la misma imaginación no es una facultad aislada, sino que más bien está inserta en relaciones de poder que condicionan sus posibilidades. No se trata simplemente de que el poder delimite absolutamente las posibilidades de la imaginación, sino más bien condiciona los recursos a partir de los cuales la imaginación actúa.
Checkpoint 303 / GAZA Mixtape EP
Música, SonidoEn Ficción de la razón presentamos el álbum GAZA Mixtape EP del colectivo sonoro Checkpoint 303. Obra de mezclas sonoras con grabaciones, ritmos y bases que interpelan la escucha con una zona difusa entre la electrónica de fácil escucha y el genocidio en Gaza, Palestina.
Miguel Ángel Hermosilla / ¿Qué es sublevarse? A propósito de “La Cam” y “Chem Ka Rakiduam”
Filosofía, PolíticaJamás se ingresa a una batalla sino es porque ésta nos atraviesa. Rodrigo Karmy Bolton
Si la pregunta por el sublevarse de los pueblos y la violencia como “contra- movimiento” que los oprimidos desatan como respuesta de resistencia frente a la aniquilación de sus formas de vida y la usurpación histórica de sus tierras, queda siempre reducida a la categoría normativa y policial de terrorismo, sinónimo de muerte, violencia y horror que permanentemente cargan los que se defienden de la máquina de guerra fundante de los opresores, es porque la pregunta por la violencia queda siempre inscrita en el círculo mítico de la lengua jurídica- soberana del poder- la violencia instauradora, que se perpetua con las vestiduras del “desarrollo y el progreso constante de la historia”.
Dareen Tatour / Pérdida y Paloma
PoesíaPérdida
Nacer en mi tierra natal
Pero sentirme como si estuviera en el exilio es la definición de pérdida.
Os digo esto, criminales
Quitadme la democracia
Que ha dibujado el insomnio de una masacre
En mis ojos
Dejadme una dictadura
Una mujer llamada Palestina
Con sus miradas, me tranquilizo
Que estoy presente y aún existo
Miguel Ángel Hermosilla / Texto urgente: ¿Qué van a hacer con Palestina?
Filosofía, Política“Sera que la más profunda alegría
Me habrá seguido la rabia este día
La rabia simple del hombre silvestre
La rabia bomba, la rabia de muerte
La rabia imperio asesino de niños”. Silvio Rodríguez
Parafraseando a Edward Said en su bello texto sobre “la Cuestión Palestina”, la pregunta urgente en estos días de sórdida masacre palaciega; pudiera ser:
¿Qué van a hacer con Palestina?
La experiencia del pueblo palestino y su desesperada resistencia frente al ataque incesante por parte del sionismo colonial, y ante el mutismo cómplice de la comunidad internacional, y el abstracto discurso de humanismo secular que enarbolan sobre los derechos del “hombre”, en su tolerancia asesina, resultan materialmente impotente ante la arremetida de muerte que azota los territorios permanentemente ocupados de la franja de Gaza.
