Mauro Salazar / Apruebo Dignidad, el gobierno managerial

Política

Los obreros no tienen ninguna utopía lista para implantarla par décret du peuple. Saben que para conseguir su propia emancipación, y con ella esa forma superior de vida hacia la que tiende irresistiblemente la sociedad actual por su propio desarrollo económico, tendrán que pasar por largas luchas, por toda una serie de procesos históricos, que transformarán las circunstancias y los hombres…la clase obrera puede mofarse de las burdas invectivas de los lacayos de la pluma y de la protección pedantesca de los doctrinarios burgueses bien intencionados, que vierten sus ignorantes vulgaridades y sus fantasías sectarias con un tono sibilino de infalibilidad científica”. Karl Marx. La guerra civil en Francia.

En nuestro valle el ministro secretario general de la Presidencia, Giorgio Jackson, en alianza con la Concertación (PS) y un sector de la derecha, ha terminado por develar la histeria de la gobernabilidad y su pasión de orden oligárquico. Una vez que cayó la lírica electoralista contra los 30 años de “pacto transicional”, y la iniciativa política no logra articular un “campo de disputas”, no es posible reditar ninguna épica de las militancias ante la soberanía del nuevo “consenso managerial” que ha desnudado los sintagmas de la técnica. El “armatoste socialista” no puede tolerar, ni administar la revuelta imaginal porque ella representa el crimen de la memoria, so pena de que la izquierda aprobó el movimiento popular como un golpe de desigualdades y especuló con la violencia territorial. Ni que hablar de aquel mainstream académico (sociologicismo, semiólogos de la economía, demiurgos de las estadísticas) vinculado a la post-concertación que, por distintas vías, reponen diversas “economías de restauración” y traductibilidad. La profanación del octubrismo (2019) ha quedado entrampada en un “dispositivo de captura”, donde la “secularización elitaria” no admite formas de metaforización orientadas a una “democracia expresiva”. Nuestra tragedia consiste en esta escisión (técnica adversus hermenéutica política) donde nuestro Reyno no goza de ninguna trazabilidad política (proyecto) para abrazar una “comunidad de habla”. De un lado, los Think Tank -aquellos “segundos pisos” del mundo de la “gobernabilidad Boeninger”-, se mantienen aferrados a viejos contratos cognitivos, sin fuerza imaginal. Abundan en formas y premisas normativas para entender el conflicto desde epistemologías oligarquizantes (pos-transicionales, Chile 21, COES, CEP, IES), sin generar una “teoría de la crisis” y, de otro, el gobierno no ha dado señales para mover el clivaje hacia “modernización y subjetividad”, incluyendo el diálogo con la cadena de los antagonismos sociales e impulsando una recomposición hegemónica (sin el subfijo post).

hakim george / Intellect d’amour

Música, Sonido

Viernes de sonidos. En Ficción de la razón presentamos el disco Intellect d’amour de hakim george. Un viaje sonoro electrónico que lleva por motivo la búsqueda del averroísmo por comprender el intelecto separado. En las piezas de este disco hakim george utiliza una composición tonal, sin embargo, el desplazamiento de los sonidos lleva a una indefinición, a una ausencia de telos, que abre la escucha a lo imprevisto.

Mario Alonso González / Poesía y cine: De la imagen-tiempo al icono poético

Cine, Filosofía, Literatura

El presente trabajo pretende establecer una analogía entre el modo lírico literario y un cierto modo fílmico especial que se distancia de lo narrativo. Para ello, se partirá del concepto de imagen-tiempo de la teoría del cine de Gilles Deleuze para ponerlo en relación con la caracterización de la lírica que ha realizado la teoría de la literatura: en particular, con temporalidad, su densidad significativa y su ambigüedad. Esta comparativa dará aún un giro al incluir la perspectiva cognitiva, donde se pondrá en relación la teoría cognitiva fílmica de Buckland (2004) con la noción de la proyección deíctica y las neuronas espejo, así como se hipotetizará la creación del icono poético (Freeman, 2011a) en el cine. Finalmente, esta comparativa teórica se ejemplificará a través del análisis práctico de la película The Tree of Life (2011) de Terrence Malik, que será explicada según sus características líricas, tradicionales y cognitivas.

Tariq Anwar / Silencio, comunismo

Filosofía, Literatura

¿Qué sería del pensamiento si no existiera el silencio? ¿Cómo sería el pensamiento si el ruido fuese constante? Estas preguntas son importantes, porque a fin de cuentas, el silencio, señorxs, es la ficción que sostiene el pensamiento. El ruido es continuo, imposible de ser completamente extinguido, pero por alguna razón, hemos imaginado que existe una discontinuidad, una ruptura, una distancia entre las palabras, una brecha entre las palabras y las cosas. En ese intersticio, en la rendija que separa y une los sonidos, hemos llegado a pensar que un dios creó el mundo ex nihilo. Que un genio ha compuesto una obra. Que estamos solos en nuestra habitación. Lean esto: el pensamiento surge como ficción y su condena es que esa fantasía requiere una tragedia, fantasear con la tragedia de la soledad para poder existir. Por eso el comunismo es lo verdadero. Acepta la continuidad infinita del sonido. Por eso es la gran e incansable utopía, un fantasma que acecha el mundo teológico del silencio. Un fantasma acechado por el fantasma de la religión.

De repente, ¡Oh! ¿Se dan cuenta que todo es ruido? Ya nada puede ser silenciado. Ha ocurrido un cambio en la experiencia humana. Ahora la continuidad venerada, el dios de los dos mil años se vacía en el derrame de las transacciones bancarias, los likes y las fotografías infinitas. ¿Llegó el comunismo? Bueno, no. Pero se le puede comprar en algunos souvenires.

Anna Thorvaldsdottir / AEQUA

Música

AEQUA presenta una variada constelación de piezas de cámara recientes para conjuntos más pequeños de la compositora Anna Thorvaldsdottir -que van desde el piano solista hasta el conjunto de cuerdas- que orbitan la obra para agrupación mayor «Aequilibria». El álbum lleva al oyente a un viaje por el distintivo mundo sonoro de Thorvaldsdottir, en el que los sonidos y los matices forman parte del tapiz meticulosamente estructurado de la música tanto como las armonías y el material lírico. Las obras son interpretadas por el International Contemporary Ensemble, con dos obras dirigidas por Steven Schick y una obra para piano solo interpretada por Cory Smythe.

Aldo Bombardiere Castro / Mensajerxs

Filosofía, Política

A quienes han caído, gracias a quienes han caído.

Hoy Francisca Sandoval; ayer Shireen Abu Akleh; mañana Julian Assange; antes, ahora y siempre, periodistas de investigación y reporterxs que, al ser asesinados, traen al presente el fantasma más cruel de todos: el imperio y la impunidad del poder. Chile, Palestina, Estados Unidos, cientos de países más. En cualquier parte. Siempre, en todo momento y sin localización precisa, estamos siendo localizables: quien denuncia es una amenaza. Para el poder del capital su interrupción es sinónimo de negación. No importa el género, la acreditación periodística, la nacionalidad, la etnia y ni siquiera la inverosimilitud de las justificaciones con que se intenta poner en duda cada crimen. Habrá algunxs más susceptibles de ser asesinadxs, pero ningún atributo identitario es capaz de asegurar que no lo vayamos a ser (“Judíos que odian a los judíos; judíos que se odian a sí mismo”, reza el eslogan sionista, identificando solapadamente categorías religiosas con étnicas). Si denuncias al poder, ya estás contra el despliegue de la historia del capital.